Päivi Räsänen ja Juhana Pohjola korkeimmassa oikeudessa
Päivi Räsänen korkeimman oikeuden suullisessa kuulemisessa. Kuva: Matti Korhonen
Tilaa Uusi Tie -verkkolehti tarjoushintaan 1 € ensimmäinen kuukausi.
Kansanedustaja Päivi Räsäsen ja piispa Juhana Pohjolan suullinen kuuleminen on korkeimmassa oikeudessa 30. lokakuuta klo 9.30–15. Tähän artikkeliin päivittyy uutisia päivän kulusta. Istunnossa käytettyjä puheenvuoroja referoi myös Uuden Tien päätoimittaja Santeri Marjokorpi viestipalvelu X:ssä (@santtuma)
Taustaa: Päivi Räsästä syytetään kiihottamisesta kansanryhmää vastaan vuonna 2019 julkaisemastaan Raamattu-twiitistä sekä vuonna 2004 kirjoittamastaan pamfletista Mieheksi ja naiseksi hän loi heidät. Juhana Pohjolaa syytetään Räsäsen pamfletin julkaisemisesta ja saatavalla pitämisestä. Räsänen ja Pohjola saivat käräjäoikeudessa ja hovioikeudessa vapauttavat päätökset.
Klo 14.37
Suullinen käsittely päättyy.
Klo 14.07
Juhana Pohjolan puolustusasianajaja Jyrki Anttinen aloittaa loppupuheenvuoron. Anttinen nostaa esiin, että asian tiimoilta ei ole käyty lainkaan keskustelua rikosoikeudellisesta laillisuusperiaatteesta.
– Rikokseen syylliseksi saa katsoa vain sellaisen teon perusteella, joka on tekohetkellä laissa nimenomaan säädetty rangaistavaksi.
Anttinen myös moittii syyttäjää siitä, että se on viitannut syytteessä perustuslakiin.
– Syyttäjä pyrkii laajentamaan rikoslain tulkintaa tietoisesti. Näkisin tällaisen menettelyn sallimisen vaarallisena oikeusturvasyistä. Haluaisin, että korkein oikeus ottaa tähän kantaa.
– Rikoslain tulkinta on rikossäännöksen tunnusmerkistön tulkintaa, jonka rajat määrittää rikosoikeudellinen laillisuusperiaate.
Kun ”asettaminen yleisön saataville” on tapahtunut ennen 1.6.2011, jolloin muutettiin lakia kiihottaminen kansanryhmää vastaan, voi tunnusmerkistön rikosoikeudellinen arviointi kohdistua vain tekomuotoon ”pitää yleisön saatavilla”.
– Pohjolan asema rinnastuu ylläpitäjään ja kun aineistoa ei ole kriminalisoitu, ei ole erityistä tarkastusvelvollisuutta.
Kristillisen opetuksen tarkoitus ei ole loukata, mutta joku voi siihen loukkaantua.
Kun Pohjolan asema rinnastuu ylläpitäjään, rikosvastuu edellyttää Anttisen mukaan tahallisuutta eli ennen kaikkea tietoisuutta aineiston lainvastaisuudesta.
Anttisen mukaan kristillisen opetuksen tarkoitus ei ole loukata, mutta joku voi siihen loukkaantua.
– Kristinuskon ytimeen kuuluu olennaisesti oppi ihmisen ja tiettyjen tekojen syntisyydestä. Uskonnolliseen julistukseen kuuluu julistus kristillisen sanoman mukaisesta etiikasta ja moraalisesta elämäntavasta. Kaikki ihmiset ovat syntisiä ja siinä suhteessa uskonnollisesti arvioiden samanarvoisia, Anttinen sanoo.
Lopuksi Anttinen toteaa, että käräjäoikeus astui oman asemansa ulkopuolelle todetessaan, että Räsäsen näkemykset ovat loukkaavia.
– Tuomioistuimen ei pitäisi ottaa kantaa moraalisiin kysymyksiin. Siksi ei voida sanoa, että näkemykset olivat loukkaavia, mutta voidaan sanoa, että niihin voidaan loukkaantua.
Klo 13.33
Päivi Räsäsen puolustusasianajaja Matti Sankamo aloittaa loppupuheenvuoron. Sankamon mukaan syyttäjä on ymmärtänyt väärin Euroopan ihmisoikeussopimuksen artiklan 8, johon syyttäjä vetoaa.
Sankamo siirtyy puhumaan ”kiihottamispykälästä”. Sankamo viittaa, että hallituksen esityksen mukaan pykälää on tulkittava erityisen suppeasti, koska suomalaisen yhteiskunnan vahvoja avoimuuden ja ilmaisunvapauden traditioita tulee kunnioittaa.
Sankamo muistuttaa, että kiihottamistuomioiden tyyppitapaukset Suomessa ovat olleet rasistista vihapuhetta, jossa on käytetty leimaavia haukkumasanoja, ja niissä on ollut hyvin etäinen yhteys asialliseen yhteiskunnalliseen keskusteluun.
Sankamon mukaan Räsänen on puolustanut mainettaan valtakunnansyyttäjän syytöstä vastaan julkaisemalla pamfletin Facebook-sivuillaan. Syyttäjä on antanut olettaa, että Räsänen kannattaa homoseksuaalien tappamista pyhään kirjaan vedoten. Tästä syystä Räsänen on julkaissut pamfletin ja puolustautunut syytöstä vastaan.
Sankamo toistaa suullisen kuulemisen alussa esiin nostamansa pamfletin kohdan, jossa Räsänen toteaa, että jokaista ihmistä kohdellaan samanarvoisena kansalaisena riippumatta seksuaalisesta suuntautumisesta. Toisin kuin syyttäjä esittää, tämä ei ole vain kirjoituksen alussa, vaan tulee esiin pamfletin keskellä, sivulla 13.
Sankamon mukaan Räsäsen viittaus ”psykoseksuaaliseen häiriöön” ei ole ilmeisen epätosi fakta eikä kirjoituksella ollut halventamistarkoitusta. Pamfletin kokonaisuuden näkökulmasta tämä käy ilmi.
– Emme voi poimia yksittäisiä kohtia pamfletista, sillä lukija lukee koko pamfletin.
Rajoituksia ei saa kohdistaa uskonnonvapauden ydinalueeseen eli tässä tapauksessa uskonnon pyhiin tekstiin.
Sankamo kysyy, missä määrin oikeus voi rajata puhetta pyhistä teksteistä ja vastaa:
– Rajoituksia ei saa kohdistaa uskonnonvapauden ydinalueeseen eli tässä tapauksessa uskonnon pyhiin tekstiin.
Sankamon mukaan twiitissä olevat sanat ”synti” ja ”häpeä” ovat korostuneen uskonnollisia ilmaisuja, eikä niitä voida pitää solvauksina.
Sankamon mukaan pride-liike on liike, eikä millään liikkeellä ole yksinoikeutta edustaa yksittäisiä vähemmistöjä.
– Siksi kritiikkiä liikettä kohtaan ei voida automaattisesti tulkita kohdistuvan mihinkään vähemmistöön, vaikka liike sanoo sitä edustavansa.
Mikäli Räsänen saisi twiitistään tuomion, tämä näyttäisi Sankamon mukaan siltä, että tämäntyyppinen raamatunkohdan jakaminen sosiaalisessa mediassa olisi kriminalisoitu.
Klo 13.05
Loppupuheenvuorot alkavat. Erikoissyyttäjä Krista Mannerhovi aloittaa. Hän muistuttaa, että vuoden 2011 lakimuutoksessa kiihottamisesta kansanryhmää vastaan tekotapatunnusmerkistöön lisättiin seksuaalinen suuntautuminen. Syyttäjä myös muistuttaa, että sekä käräjä- että hovioikeus ovat todenneet, että Räsäsen kirjoitukset ovat olleet homoseksuaaleja loukkaavia.
– Asia on puettu kauniimpaan pakettiin mutta siitä välittyy negatiivinen lataus ja nimenomaan tavallinen lukija tekstiä lukiessaan mitä hän siitä ajattelee.
Asia on puettu kauniimpaan pakettiin mutta siitä välittyy negatiivinen lataus.
Syyttäjän mukaan rangaistavuus ei edellytä vihaan tai väkivaltaan yllyttämistä, ei myöskään sitä, että lausumat olisivat esimerkiksi alatyylisiä.
– Syyttäjän lähtökohta on, että teksti puhuu puolestaan. Vaikka täällä on puhuttu siitä, että kirjoituksen alkulauseissa Räsänen kehottaa kunnioittamaan homoseksuaaleja, tosiasiassa pamfeltin teksti on aivan päinvastaista, mikä käy esiin lainauksista.
Syyttäjä Krista Mannerhovi myös viittaa siihen, että Räsänen on tunnettu mielipidevaikuttaja, joten hänen näkemyksillä on ollut huomattava asenteisiin vaikuttava merkitys.
– Homoseksuaalisuutta pidetään kirjoituksessa muun muassa rikkinäisyytenä ja psykoseksuaalisen kehityksen häiriönä, mikä ilmentää homoseksuaalien tosiasiallista eriarvoistamista suhteessa ”terveisiin” heteroseksuaalisiin ihmisiin.
Syyttäjä myös muistuttaa, että Räsänen on kirjoittanut pamfletin lääkärinä ja kansanedustajana. Pamfletin sivulla 10 todetaan, että ”tieteellinen todistusaineisto todistaa vastaansanomattomasti, että homoseksuaalisuus on psykoseksuaalisen kehityksen häiriö”. Tämä ei kuitenkaan pidä paikkansa.
– Asiantuntijana esiintyminen antaa henkilön lausumalle luotettavuutta, johon hyvässä uskossa olevan lukijan pitää voida luottaa. Asiantuntija ei voi vedota sananvapauden käyttämiseen antaessaan virheellistä tietoa. Räsänen on täytynyt lääkärinä 2004 tietää, että tällainen tautiluokitus ei enää täyty. Siitä huolimatta hän on vielä 2019 linkittänyt tosiasioita vastaamattoman kirjoituksensa internetiin, erikoissyyttäjä Krista Mannerhovi sanoo.
Hän myös toteaa, että Päivi Räsänen on kansanedustajana ollut säätämässä lakia kiihottamisesta kansanryhmää vastaan.
– Räsäsen on täytynyt tietää, että hänen kirjoituksensa loukkaa homoseksuaaleja.
Mitä tulee twiittiin, syyttäjän mukaan siinä on kaksi terää: toinen osoittaa kirkkoon, toinen sateenkaarikansaan.
– Twiitin mukaan homoseksuaalit olemassaolollaan ilmentävät syntiä ja häpeää. Katson, että käräjäoikeus ei ole ymmärtänyt tätä twiitin sisältöä. Tässä haukutaan kirkkoa haukkumalla sateenkaarikansaa.
Lopuksi syyttäjä sanoo, että Räsänen ja Pohjola velvoitetaan poistamaan ne pamfletin kohdat, jotka oikeus toteaa lainvastaisiksi sekä twiitti (joka on myös julkaistu Facebookissa ja Instagramissa) on poistettava sekä sakkorangaistusta molemmille syytetyille.
Klo 11:38
Lounastauko alkaa. Kuuleminen jatkuu klo 13.00
Klo 11.14
Juhana Pohjolan puolustusasianajaja Jyrki Anttinen haastattelee Juhana Pohjolaa. Pohjola kertoo koulutuksestaan, työhistoriastaan sekä Luther-säätiön ja Lähetyshiippakunnan toiminnasta. Pohjola sanoo, että Luther-säätiön julkaisema Aamutähti-sarja, jossa Räsäsen pamfletti on julkaistu, on osa säätiön opetusta kristillisestä uskosta.
Anttinen pyytää Pohjolaa kuvaamaan pamfletin sisältöä. Pohjolan mukaan pamfletin otsikko kuvaa pamfletin sisältöä. Sen otsikko Mieheksi ja naiseksi hän loi heidät viittaa Raamatun luomiskertomukseen, jossa kerrotaan, kuinka Jumala loi ihmisen kuvakseen, mieheksi ja naiseksi.
– Jokaisella ihmisellä on ihmisarvo ja yhdenvertainen asema. Tähän perustuu kaikki myöhäisempi puhe ihmisoikeuksista.
Pohjolan mukaan pamfletti edustaa perinteistä kristillistä avioliitto- ja seksuaaliopetusta, jonka mukaan seksi on tarkoitettu avioliittoon, ei sen ulkopuolelle, oli kyse sitten hetero- tai homoseksuaalisista suhteista.
– Tämän käsityksen jakavat suurin osa kristikuntaa, Roomalaiskatolinen kirkko, ortodoksit ja Suomen ev. lut. kirkko vuoteen 1999 yksiselitteisesti. Tässä suhteessa vihkonen edustaa klassista kristillistä ihmiskäsitystä, Pohjola sanoo.
Vihkonen edustaa klassista kristillistä ihmiskäsitystä
Pohjola sanoo myös, ettei ole missään vaiheessa ole voinut käsittää, miten pamfletin sisältöä voidaan pitää halventavana vihapuheena.
– Mikään ihmisarvoa loukkaava puhe ei voi kuulua kristilliseen julistukseen.
Pohjolan mukaan moniäänisen oikeusvaltion kannalta olisi vahingollista, jos kristillinen avioliittokäsityksen ilmaiseminen tulisi kielletyksi.
Klo 10.35
Päivi Räsänen kertoo, millainen tausta pamfletin kirjoittamisella oli. Räsänen sanoi ymmärtäneensä, että häneltä pyydettiin kirjoitusta, joka oli tarkoitettu opetusmateriaaliksi seurakuntiin. Tuona ajankohtana 2000-luvun alussa keskusteltiin aktiivisesti samaa sukupuolta olevien parisuhteista yhteiskunnassa ja kirkossa. Pamfletti oli osallistuminen myös tähän keskusteluun.
Räsänen kieltää kirjoittaneensa tai ajattelevansa, että homoseksuaalisuus on ominaisuus, josta pitäisi päästä eroon. Hän myös kieltää, että ajattelisi, että homoseksuaaliset ihmiset olisivat moraalittomampia kuin muut.
– Jumalan edessä me olemme kaikki samalla viivalla. Kaikki me olemme syntisiä ihmisiä, Räsänen sanoo ja muistuttaa, että pamfletin tarkoitus on hengellinen.
– Raamattu on luotettava siinä, mitä se opettaa synnistä ja ihmisen pelastuksesta iankaikkiseen elämään.
Jumalan edessä me olemme kaikki samalla viivalla. Kaikki me olemme syntisiä ihmisiä.
Räsäsen puolustusasianajaja Matti Sankamo kysyi, mitä mieltä Räsänen on tänä päivänä tuosta 22 vuotta sitten julkaistusta pamfletista. Räsänen myönsi, että pamfletti on monessa suhteessa vanhentunut. Lainsäädäntö on muuttunut ja myös tutkimustyö on mennyt eteenpäin. Räsänen myös sanoi, että hän on kirjoittanut pamfletin nopeasti, käytännössä kahden illan aikana.
– Jos olisin tiennyt, että tämä näin perusteellisesti tutkitaan, olisin toki käyttänyt enemmän aikaa.
Syyttäjän mukaan Räsänen rinnastaa homoseksuaalisuuden pedofiliaan, kun Räsänen kirjoittaa, että varhaiset seksuaaliset kokemukset voivat altistaa lapsia seksuaaliselle hyväksikäytölle.
– Kiistän tämän [pedofiliarinnastuksen] ehdottomasti. En yhdistä aikuisia homoseksuaalisia miehiä pedofiliaan, enkä näin ajattele, koska se ei ole totta. Aivan yhtä lailla tämä ongelma koskee tyttöihin kajoavia miehiä.
Twiittiä koskevan syytteen taustana oli se, että Suomen ev.lut. kirkon kirkkohallitus oli päättänyt lähteä tukemaan Helsinki Pride -tapahtumaa, myös taloudellisesti. Räsänen sanoo järkyttyneensä tästä päätöksestä, sillä hän näkee pride-tapahtuman Raamatun arvomaailman kanssa ristiriitaisena. Räsänen pohti, eroaisiko hän kirkosta. Sen sijaan hän koki kirkkovaltuutettuna velvollisuudekseen nostaa asia esiin.
Hei hyvä lukija!
Tämä artikkeli on poikkeuksellisesti maksuton. Lehden tekeminen ei kuitenkaan ole ilmaista vaan vaatii resursseja. Haluaisitko olla mukana mahdollistamassa kristillisen median tekemisen, jotta tulevaisuudessakin Suomesta löytyisi Raamattuun ja klassisen kristinuskoon sitoutunut lehti? Tilaa Uusi Tie paperi- tai verkkolehtenä alkaen 1 € / 1. kk uusille tilaajille täällä.
Klo 9.35
Suullinen kuuleminen alkaa. Aluksi käydään läpi alempien oikeusasteiden tuomiot. Tämän jälkeen syyttäjä aloittaa asiaesittelyn.
– Sananvapauteen kuuluu mahdollisuus arvostella ankaralla kritiikillä. Esimerkiksi maahanmuutosta. Nyt meillä on kyse sellaisesta asiasta mihin ihminen ei voi vaikuttaa. Jos hän on homoseksuaali, ihminen ei voi ajatella, että tämä yleinen keskustelu ei koske minua, valtionsyyttäjä Mikko Männikkö toteaa.
– Räsäsen väite, että homoseksuaalisuudessa ei ole mitään väärää, mutta homoseksuaaliset teot ovat paheksuttavia, ei ole tavalliselle ihmiselle ilmeinen, vaan nämä eivät ole erotettavissa, Männikkö sanoo.
Räsäsen puolustusasianajaja Matti Sankamo aloittaa puheenvuoron. Sankamo muistuttaa, että Räsäsen pamfletti on suunnattu alun perin rajatulle joukolle, Luther-säätiön jäsenille.
– Päämieheni ei ole saanut yhtään varsinaista kritiikkiä pamfletista. Kritiikki on tullut vasta valtakunnansyyttäjän toimien jälkeen, Sankamo sanoo.
Tämä on ensimmäinen rikosasia, jossa vastaajaa väitetään kiihottaneen ihmisryhmää vastaan tekstissä, jossa hän nimenomaan kehottaa lukijoita kunnioittamaan tätä vähemmistöä.
Sankamo huomauttaa, että syyttäjän mukaan Räsäsen mielestä ”kaikki homoseksuaalit ovat ja heitä tulee pitää muita ihmisiä alempiarvoisempina.” Räsäsen pamfletissa todetaan kuitenkin juuri päinvastoin: jokaista ihmistä tulee kohdella samanarvoisena kansalaisena riippumatta seksuaalisesta suuntautumisesta.
– Tämä on ensimmäinen rikosasia, jossa vastaajaa väitetään kiihottaneen ihmisryhmää vastaan tekstissä, jossa hän nimenomaan kehottaa lukijoita kunnioittamaan tätä vähemmistöä, Sankamo sanoo.
Sankamon jälkeen Pohjolan asianajaja Jyrki Anttinen käyttää lyhyen puheenvuoron, jossa hän mainitsee, että Lähetyshiippakunnan sivustolla on ollut satoja ja tuhansia materiaaleja kuten saarnoja. Vihkosen löytäminen sieltä edellyttää, että tietää hakea tätä aineistoa sieltä.
Klo 8.00
Tukimielenilmaus sanan- ja uskonnonvapauden puolesta käynnistyy Havis Amandan patsaalla Helsingissä. Paikalla on noin 150 henkeä. ”Päivi ja Juhana, oomme teidän tukena!” raikuvat kannustushuudot.
Juhana Pohjola ja Päivi Räsänen käyvät tervehtimässä tukijoita. Pohjola kommentoi Uudelle Tielle, ettei hän oleta korkeimmassa oikeudessa tulevan mitään uutta.
Pidän tärkeänä sitä, että myös jatkossa ilman mitään pelkoa kristityt saavat puolustaa kristillistä avioliittoa ja ihmiskäsitystä.
– Mutta on tärkeää, että saamme tuomareiden edessä tuoda esille haluamamme asiat. Omalta puoleltani tulen painottamaan sitä, että kyse on uskonnollisista julkaisuista, ja se kuuluu myös minun virkaani ja tehtävääni painaa ja jakaa sähköisesti tällaista opetusta. Pidän tärkeänä sitä, että myös jatkossa ilman mitään pelkoa kristityt saavat puolustaa kristillistä avioliittoa ja ihmiskäsitystä. Tämä on yhteinen asia meille kaikille.
Lue myös Uuden Tien aiemmat artikkelit käräjäoikeuden ja hovioikeuden istunnoista:
Päivi Räsänen ja Juhana Pohjola tänään käräjäoikeudessa (24.1.2022)
Päivi Räsänen kiisti syyttäjän väitteet: ”En ole näin sanonut enkä ajattele näin” (24.1.2022)
Räsäsen ja Pohjolan oikeudenkäynti saatiin päätökseen – tuomio maaliskuun lopussa (14.2.2022)
Käräjäoikeus hylkäsi kaikki syytteet Räsästä ja Pohjolaan kohtaan (30.3.2022)
Päivi Räsänen helpottuneena hovioikeuden päätöksestä: ”Syyttäjä esitti totuudenvastaisia väitteitä ajattelustani” (14.11.2023)
Hei hyvä lukija!
Tämä artikkeli on poikkeuksellisesti maksuton. Lehden tekeminen ei kuitenkaan ole ilmaista vaan vaatii resursseja. Haluaisitko olla mukana mahdollistamassa kristillisen median tekemisen, jotta tulevaisuudessakin Suomesta löytyisi Raamattuun ja klassisen kristinuskoon sitoutunut lehti? Tilaa Uusi Tie paperi- tai verkkolehtenä alkaen 1 € / 1. kk uusille tilaajille täällä.
